dilluns, 5 de setembre del 2016

El sindicalisme professional groc com a traïció de classe


EL SINDICALISME PROFESSIONAL GROC
COM A TRAÏCIÓ DE CLASSE
 [EL VIDRE AL COR, 3-II-2016]
Gerard Horta
 
Alliberada reineta o alliberat enrotllat, veterà amb dècades al darrere o professionalitzat primerenc –a jornada parcial o a jornada completa–. Tant se val: quan es miren al mirall shi reflecteix els anys que acumulen bescanviant fulls salarials a canvi de vendre els companys i les companyes que diuen que representen. Professionalment, això sí.

De gent militant de base honesta i de bona fe nhi ha en tots els sindicats. Quant als alliberats sindicals grocs, són una classe especial d’éssers. La qüestió de fons és fins a quin punt, des de la signatura dels Pactos de la Moncloa el 1978, el model de sindicalisme dominant ha desenvolupat estructures professionals, burocratitzades i profundament jerarquitzadores, situant les assemblees de treballadors en un pla completament marginal i fusionant els militants alliberats amb els càrrecs i els òrgans directius dels sindicats.

Alhora, la perpetuació de les mateixes persones en comitès dempresa durant –en alguns casos– més de dues dècades reflecteix la dimensió immobilista daquesta concepció del sindicalisme professional. A més, lalliberament professionalitzat possibilita la militància en organitzacions polítiques en termes sistemàticament proselitistes –independentment de lentitat en què es militi–, atesa la servitud crònica dels alliberats al sindicat del qual cobren, la qual cosa impossibilita lacceptació de la més mínima crítica i qualsevol autocrítica. Daltra banda, resulta impossible competir en termes de dedicació quotidiana –temps– amb els alliberats i alliberades, a causa justament de la professionalització de la seva activitat.

La dependència substancial daquestes grans estructures sindicals respecte dels recursos públics estatals està relacionada directament no sols amb la seva manca de combativitat, sinó amb el control ferri que històricament han exercit i exerceixen per desarticular tota mena de lluites laborals generades a partir de processos assemblearis sorgits més enllà dels seus àmbits de control. Les conseqüències immediates de la pràctica sindical groga han consistit, des de la mateixa fi dels anys setanta, en lafebliment de lorganització duna classe treballadora al capdavall despolititzada, desmobilitzada i/o simplement fastiguejada. Sense atendre aquest procés històric no es pot comprendre la facilitat amb que shan perpetrat, als Països Catalans i al conjunt d'Europa occidental, les polítiques ultraliberals que des del 2009 han conduït a la situació de precarització del treball i a la miserabilització de les condicions de vida de les classes populars just a les societats en què el sindicalisme groc ha dut a terme més renúncies. La manca de resposta popular té a veure, en gran manera, amb la complicitat dun sindicalisme groc entestat obsessivament a mantenir i engrandir les seves estructures burocràtiques. La contínua identificació mediàtica i institucional –per part dels poders polítics públics– entre sindicalisme –o fins i tot entre la mateixa classe treballadora organitzada– i sindicats grocs serveix lobjectiu dinvisibilitzar tant les lluites autònomes i assembleàries com aquelles forces o seccions o sectorials sindicals que, al seu camp d'acció, planten cara dignament.

Els continguts anticapitalistes del sindicalisme històric han desaparegut del full de ruta groc, merament preocupat en reivindicacions salarials sempre a la baixa. La penetració dins els convenis de múltiples categories laborals –i lestratificació consegüent de les reivindicacions (a partir, per exemple, de lacceptació de dobles escales salarials [Pirelli, mitjan anys noranta])–, lexpansió del paper de les empreses de treball temporal, i lexternalització i lenderrocament gradual dels serveis públics –educació, sanitat, serveis socials, transport, no-habitatge– només es poden entendre arran de la funció grotesca dels sindicats grocs majoritaris, que duna manera voluntàriament explícita han optat bé per la passivitat còmplice, bé per col·locar tots els bastons possible a les rodes de qualsevol tipus darticulació aliena de respostes col·lectives fermes, encaixant-se i extraient beneficis de les xarxes institucionals públiques a canvi de silenci. 

Paral·lelament, la manca daprofundiment duna cultura militant, política i sindical revolucionària i decididament assembleària –com a espai de materialització de la potència popular– agreuja les dificultats de la classe treballadora a lhora de plantar cara a lestat de les coses i de poder concebre duna manera majoritària la necessitat imperativa de la transformació social. El repte fonamental continua sent, ara com ara, que el rebuig a les seves pràctiques no es projecti en labandonament de lautoorganització militant al lloc de treball –el grau dafiliació és baixíssim amb relació a la majoria de societats europees–, sinó en la seva intensificació en termes de combativitat. Al capdavall, la responsabilitat que tot plegat hagi anat com ha anat des dels Pactos de la Moncloa del 1978 en lesfera sindical és col·lectiva. I aquesta passivitat lhem pagada amb escreix. Manen els grocs junt amb les patronals públiques i privades, i junts malden per ensorrar processos recents de lluita com aquest, que ho exemplifica tot. Piquem pedra.

diumenge, 4 de setembre del 2016

Record d'Àngel Palerm Vich (11 setembre 1917 - 10 juny 1980)


Record d’Àngel Palerm Vich
(11 SETEMBRE 1917 - 10 JUNY 1980)
[TEXT ANÒNIM EXTRET DEL GRAN WEB LLIBERTARI BALEAR

L’11 de setembre de 1917 neix a Eivissa (Eivissa, Illes Balears) l’anarquista i, després, comunista, i més tard destacat antropòleg, etnòleg i historiador, Àngel Palerm Vich. Fou el tercer de quatre germans, tots homes. Sos pares, Antoni Palerm i Maria Sofia Vich, eren petits comerciants i industrials força catòlics. En 1928 entrà a l’escola elemental, on aprengué el castellà, i després realitzà el batxillerat. Quan era estudiant participà en l’Associació Professional d’Estudiants Eivissencs (APEI), que el relacionà amb joves de Barcelona i de Madrid. També freqüentà mariners que havien viatjat arreu del món i militants anarcosindicalistes catalans.

En 1933, quan encara estudiava, s’afilià a la Confederació Nacional del Treball (CNT) i, dos anys després, fou un dels organitzadors de les Joventuts Llibertàries d’Eivissa. Durant els anys republicans col·laborà en Cultura Obrera, sota el pseudònim Ángelo, en Emancipación i en Masas. Entre 1935 i 1936 va estar empresonat a Palma per un article publicat en Emancipación. En 1936 fou delegat pel Sindicat de Treballadors d’Eivissa i pel d’Oficis Diversos de Formentera al II Congrés Extraordinari de la CNT celebrat a Saragossa. Poc després intervingué en tasques propagandístiques i d’organització confederals a Aragó. Tornat a Eivissa, participà activament en la preparació de la vaga de la fàbrica de Can Ventosa, que tingué lloc a l’illa pocs dies abans de l’aixecament militar feixista de juliol de 1936. Quan aquest s’engegà, d’antuvi es va amagar, però fou detingut aviat i empresonat al castell d’Eivissa.

Alliberat arran de l’ocupació republicana de l’illa, fou nomenat membre del Comitè Antifeixista. Col·laborà, amb Justo Donoso, Cristòfol Pons, i A. G. Gilabert, en l’edició eivissenca de Cultura Obrera. El 12 d’agost de 1936 gestionà davant la Generalitat de Catalunya l’obtenció de provisions i la incorporació d’Eivissa i de Formentera a Catalunya. Poc després, passà a Menorca, on intentà incorporar-se a l’expedició republicana a Mallorca. Després marxà a la península, s’allistà en l’Exèrcit republicà i va combatre a Andalusia, Aragó i Catalunya –fou ferit en diverses ocasions–. A començaments de 1937 fou membre del grup anarquista «Indeseables», grup que ja existia a Eivissa, i demanà l’ingrés en la Federació Anarquista Ibèrica (FAI) de Barcelona. Després dels fets de «Maig de 1937», convençut que calia primer guanyar la guerra, abandonà la CNT i s’afilià al Partit Socialista Unificat de Catalunya (PSUC), adoptant la disciplina militar comunista i, per la qual cosa, fou nomenat comandant en cap de l’Estat Major de la Brigada Garibaldi. Al febrer del 1939, amb el triomf feixista, passà a França i fou tancat en un camp de concentració.

Al juliol del 1939 s’embarcà cap a Mèxic, juntament amb son germà Joan Antoni (Nito), també militant comunista, i arribà a la Ciutat de Mèxic el 7 d’agost d’aquell any. Ocupà càrrecs en les Joventuts Socialistes Unificades (JSU), com ara el de membre de la delegació d’Amèrica de la Comissió Executiva, i fou redactor en cap de diverses publicacions comunistes (Joventud de Espanya, La Lucha de la Juventud i Presencia). Mantingué estrets contactes amb el Partit Comunista Mexicà (PCM). En 1941 aconseguí la nacionalitat mexicana. Es casà amb l’antropòloga Carmen Viqueira. En 1945, crític amb la línia oficial comunista –blasmà contra l’afusellament de brigadistes internacionals en arribar als països controlats per l’estalinisme i mostrà la seva disconformitat amb la política d’Unió Nacional–, fou expulsat de les JSU i se li va intentar implicar en l’assassinat de Lev Trotski.

Abandonà la política i, a partir del 1946, es dedicà a la història i a l’antropologia a la Universitat Nacional Autònoma de Mèxic (UNAM). En 1952 s’instal·là als Estats Units i es convertí en especialista en ciències socials. Treballà a Washington en l’Organització dels Estats Americans, especialment com a editor de revistes científiques, i arribà a ser secretari de la Unió Panamericana.

En 1965, arran de la invasió nord-americana de Santo Domingo, retornà a Mèxic, on va fer de professor en diverses universitats i centres d’investigació d’història i d’antropologia cultural. Realitzà treballs de camp a Guatemala, Perú, Israel i, sobretot, a Mèxic. És autor de nombrosos llibres científics, com ara Voz de alarma a nuestra generación. Una posición frente a los problemas actuales de la juventud de Espanya (1945), The irrigation civilizations (1954, amb J. Steward i K. Wittfogel), Studies in human ecology (1957, amb E. Wolf i L. Krader), Observaciones sobre la reforma agraria en Italia (1962), Observaciones sobre el desarrollo agrario en Israel (1964), Planificación regional (1965), Introducción a la teoría etnológica (1967), Observaciones sobre la planificación regional (1967), Obras hidráulicas prehispánicas en els sistema lacustre del Valle de México (1973), Agricultura y sociedad en Mesoamérica (1974), Historia de la etnología (1974-1977), Modos de producción y formaciones socieconómicas (1976), Antropología y marxismo (1980), América precolonial (1984), México prehispánico. Ensayos sobre evolución y ecología (1990, pòstum), etc.

Àngel Palerm Vich va morir el 10 de juny del 1980 a la Ciutat de Mèxic (Mèxic). Actualment existeix la «Càtedra Àngel Palerm» dedicada a l’antropologia mexicana.

dissabte, 3 de setembre del 2016

Crida urgent a la solidaritat per l'educació pública catalana


Crida urgent a la solidaritat
per l’educació pública catalana
[VILAWEB, 3-IX-2012]
Gerard Horta

Fa anys que els governs successius de la Generalitat de Catalunya ignoren l’experiència, les necessitats i les propostes dels col·lectius educatius de docents, pares i mares, i alumnat. Amb la Llei d’Educació de Catalunya, el Tripartit encaminà el procés de descomposició de l’educació pública; a continuació, CiU i PP han establert les bases perquè les nostres escoles i instituts esdevinguin aviat els guetos-aparcament dels fills dels miserabilitzats. Un segle i mig de lluita està sent esmicolat en un tres i no res, per això el dimecres 12 de setembre s’inicia a Catalunya una vaga de les mestres i professores de l’educació pública (estem defensant, més que l’autogestió dels serveis públics, la seva mera existència!). Per primer cop des de les dures –i victorioses– vagues de la fi dels vuitanta, la mobilització neix de les assemblees de docents (no pas de les cúpules dels sindicats majoritaris, corresponsables en major o menor mesura de l’afebliment gradual de les lluites de l’educació).

Aquest setembre, la manca de cobertura i de nova creació de llocs de treball docents implicarà la desaparició de les places interines per a 3.000 mestres i professores –tot i arribar-hi 15.000 alumnes més–, sota la precarització constant de les condicions pedagògiques, laborals i salarials, i amb un finançament a l’educació massa magre per comparació al de tants altres països europeus. Es tracta d’una veritable catàstrofe social, la qual s’encarna en l’augment de les ràtios alumnat/professorat; la davallada dels diners esmerçats a afrontar com cal l’espectre ampli de l’atenció a la diversitat; la modificació dels horaris lectiu i de permanència; les pèrdues de grups i de línies; la negativa a substituir les baixes laborals fins a partir de l’11è dia; les reduccions salarials contínues; l’impagament del 100% del sou en cas de baixa; l’impagament als substituts de les hores de pati i d’una part de les de preparació –als qui han treballat la major part del curs anterior no se’ls ha pagat el mes de juliol–; i, en un context en què cada cop més infants només disposen d’un àpat complet garantit de dilluns a divendres –el del migdia a l’escola–, les beques de menjador continuen sent ínsuficients per cobrir totes les necessitats. Tanmateix, si amb totes aquestes humiliacions no n’hi havia prou, s’imposarà el pagament de dos o tres euros diaris als xavals que s’emportin la carmanyola de casa per dinar a les escoles. Afegim-hi la reducció d’ajuts a l’adquisició de llibres i a les colònies escolars; l’amuntegament d’un miler d’aules en barracons, i edificis amb mancances estructurals; i els estalvis delirants de material didàctic i de recursos bàsics. Tot plegat, mentre amb diners públics se subvencionen les escoles privades. President Mas, consellera Rigau: el que estan fent no té nom.

Davant d’aquest panorama infernal, davant de l’espectacle dantesc de l’ofensiva definitiva contra el nucli de la societat catalana (l’educació), com han respost a l’organització horitzontal de la vaga la majoria d’alliberats professionals dels sindicats grocs (USTEC, CCOO, UGT)? Prosseguint unes vacances començades fa molt de temps. O bé boicotant el suport a les vaguistes dins les assemblees de treballadores, en nom de la 'manca d’unitat sindical' –inexistent fa temps–, del 'previsible fracàs de la vaga' –les vagues dels darrers anys també han fracassat: i què? (però sobretot: per què?)– i de la 'feble estructura organitzativa' –quina lliçó d’autoorganització hi ha més complexa i creativa que la nascuda de les bases?–. Jerarquies mesquines volen bases passives i despolititzades, i no pas sobiranes i lluitadores? Moltes de les vaguistes són –o eren– militants de base d’aquests sindicats grans, persones que a les assemblees groga, d’interines i de zona han optat per dir prou, fastiguejades d’assistir any rere any a l’enderrocament del sistema educatiu (http://interzonesdocent.blogspot.com.es/). Planten cara per solidaritat amb la multitud de persones que queden al carrer, perquè la justícia social és un principi inalienable de l’acció educativa. Sí que la CGT fa costat, plenament, a les vaguistes. A més, hi donen suport explícit altres organitzacions polítiques, sindicals, veïnals i assembleàries, encapçalades per l’Esquerra Independentista (COS, CUP de Barcelona, Endavant, SEPC, casals i ateneus).

Què succeirà? Ens martellejaran amb una cantarella oxidada, ja que la majoria del periodisme públic i privat menysprearà les vaguistes i invisibilitzarà els motius de la vaga (llarga vida a Vilaweb!). I els privilegiats esbombaran que la vaga és un fracàs. Som, però, davant unes mestres i professores que han tingut el coratge de plantejar un programa de reivindicacions –aturar l’acomiadament del professorat interí; cobrir les substitucions des del primer dia amb el 100% del sou a cobrar pels docents substituts; i establir un calendari de negociacions– lligat, per fi i de debò, a un calendari de lluita –vaga indefinida discontínua, dos dies per setmana (hi perdran gairebé la meitat del sou)–. Ells i elles són solidàries amb les companyes despatxades, amb l’alumnat –infants, joves, adults–, amb les famílies treballadores, amb si mateixes, amb el nostre país. D’això en direu fracàs? No: encara que només una professora fes vaga a cada centre, les mestres i professores vaguistes ja han guanyat, amb coherència política, la guerra per la dignitat col·lectiva de la societat catalana. Per la dignitat, sí.


Fracassa un pou genocida de la història anomenat societat de classes –dins l’imperi rapinyaire espanyol i el IV Reich bancari europeu– i fracassen els còmplices actius i passius de la destrucció de l’educació pública catalana: polítics classistes del govern i l’oposició, alliberats sindicals mandrosos a fi de comptes abduïts per la seva pròpia insolidaritat, mestres desmobilitzats o roïns, mares i pares amarats d’egoisme, tanta gent atemorida i ignorant... Per tant, o assumim d’una vegada que la lluita és l’únic camí, o el 2015 hauran expulsat les classes populars de les esferes d’una educació formal amb cara i ulls –de les escoles bressol a les universitats–.

***

Post Scriptum (21-IV-2015): adjunto aquest enllaç a un bon article den Jordi Martí, company de militància de la CUP i militant veterà de la CGT: vegeu la síntesi que fa del panorama als tres últims paràgrafs.

Post Scriptum II (22-IV-2015): Des de loctubre del 2012 fins ara, l’estratègia sindical al camp de l’educació escolar pública ha estat homogèniament unitària (USTEC, CCOO, CGT, UGT): una manifestació ritual anual, una vagueta cada any i mig, i un parell de marxes a l’agost, durant les vacances. Antics i nous alliberats sindicals a jornada parcial o a jornada completa proclamen “qui dia passa, any empeny...”. Endavant i fot-li. Suposo que tots en som responsables, mentre això sensorra.

Post Scriptum III (3-IX-2016): Han passat quatre anys des que vaig publicar aquest article. Les reivindicacions continuen sent les mateixes. El paisatge, terra cremada... El problema major, aquest.

divendres, 2 de setembre del 2016

Acte mitjà desenvolupador del transitar (fragment)


ACTE MITJÀ DESENVOLUPADOR DEL TRANSITAR (FRAGMENT)
[BALADA DE L'HOLANDÈS ERRANT [FAULETA PER A QUASI-CADÀVERS], Edicions de 1984, Barcelona, 2005;
i musicat amb TRIULET, Discmedi, 2013] 
Gerard Horta

                        Desconnecteu el televisor,
                        interrompeu el partit, ocupeu els carrers ja,
                        boicotegeu-ho tot.
                        Som-hi, assassins!
                        Vestiu-vos la corbata
                        arrencada del fardell famèlic dels esclaus,
                        ajunteu-vos cap al mausoleu i xiscleu:
                                                    
                        Mariners-com-que-bufa-el-vent-
                        cantem-tots-una-cançoneta-
                        un-petit-moment...
                       
                        Aigua dolça cridant valenta desesperada
                        al palau de prínceps, escolta-la:
                        erugues i salamandres,
                        televisions i teatres,
                        reflux de mercats espartans i enfurits esfínters.
                        Des de la mar marciana,
                        des de la tulipa terraqüia,
                        sembleu taaaaan sensibles
                        que el brunzit de l’aurèola
                        que us heu creat
                        m’ha convertit en un boig desorbitat.
                        Goseu censurar-me perquè en aquest mirall
                        us hi veieu infectes,
                        incapaços d’amar-me el rostre vital,
                        d’afillar germandats a tot drap,
                        d’adjurar d’adoracions de retalls de col·lisions,
                        aürts emporcats.
                        ¿Què no suportes,
                        la larinx enlletgida del penjat,
                        la baconera del convent,
                        extraviar-te,
                        els morts a Srebrenica per holandesos de veritat?
                        ¿Esmicolareu els miralls  del culgròs del món?

                        Ovidi Montllor: “Tot se’n va, tot s’esmuny...
                        L’amor i el dolor que cureu amb rapidesa
                        bombardejant Barcelona, Gaza, el món.
                        Delicte
                                      no m’abandonis,
                        rebel·lia indòmita
                                                    perfora’m.
                                                       
                        Desmanegat al laberint fantasmagòric d’un vaixell
                        que naufraga aberrant, clarivident de demència,
                        he afrontat immutablement la persistència,
                        blasfemada per altres... de viure.

                        De vegades perdent-se un es distreu,
                        com el Damià Burell
                        –el mestre d’aixa que pensant a fer una caixa
                        va acabar fent un cubell–,
                        i oblida peremptòria necessitat
                        de deixar enrere
                        el Torrent dels Maleïts
                        el Coll de la Follia
                        la Canal Amarga
                        el Sot de la Fosca
                        el Puig del Descens
                        el Barranc de la Derrota
                        i els Mugrons dels teus Pits,
                        terra on em perdia.
                                              
                        Prenyat de penitència he complert la meva pena
                        d’una manera completa.
                        D’aquest paisatge me n’emporto la Rosa Salvatge,
                        les orquídies blanques,
                        l’oratge de les nits
                        i els dies d’estampir l’esquitx de les mentides,
                        -bajanades, estries amb faules,
                        nocturnes desesperances...-.
                        Els pelacanyes meus amics
                        han omplert els sacs de pedruscalls
                        per elaborar-ne penjarelles agudes
                        en els cistellets de la consciència.
                        M’han ensenyat a iniciar la peregrinació
                        enllà del merder càustic dels contorns.
                       
                        Discursos, paraules, oracions, categories,
                        flexions, faules, conjugacions, paradigmes.
                        No’m blasmeu més,
                        No’m marqueu com a inconnex,
                        reduïu el soroll que cau de nou,
                        hi ha un enfilall que és escletxa d’obertura.
                        Convocaré la poetessa, noieta qüestionant:

                        ¿De qui és el bes?
                        ¿De qui és l’amada?
                        ¿De qui és la puta?
                        ¿I la carn estofada?
                        ¡¡¡El literat que arrasa
                        contant sa vida
                        en paper d’estrassa
                        no respecta gaire la lletra escrita
                        a la torrassa, rere l’ermita,
                        dalt la cabana,
                        sota la casa que dóna al poble,
                        la de la terrassa des d’on hom llença
                        la massa de dinamita

                        que tot ho cura
                        que tot ho mata
                        que tot ho quita
                        –si va bé de preu, o sigui: barata–
                        i que arriba a ser infinita
                        car redueix el conjunt a miques
                        si no res la limita,
                        així el desastre el canalitza
                        perquè es barri el trànsit del tip de queixar-se,
                        ¡ai senyor quina esgarrifança!,
                        que la jovenalla a doll reclama
                        paper d’estrassa
                        per embolicar la raça del frau de l’enganyifa
                        que brama engallinada.

                        Literats del truny del món,
                        enfurismeu l’entorn
                        perquè cada mot esdevingui
                        la més explosiva granada.
                        Literats del truny del món,
                        revoqueu la tartera dels dards de l’horror
                        i fixeu-vos en el bassiol que hi ha
                        al límit del pedregar:
                                          
                        a l’hivern hi trobareu larves de salamandra,
                        a la primavera, capgrossos negres,
                        a l’estiu, quan l’aigua s’enterboleix,
                        la colobra escurçonera,
                        i a la tardor, ocasionalment,
                        llegendes d’holandeses
                        contant sa vida
                        en lletra escrita rere l’ermita,
                        damunt paper d’estrassa
                        esgarrifança i dinamita  i frau de raça,
                        per naturalesa amb simbòlica
                        i genètica estampilla de l’embolic del desastre
                        des d’on hom llença
                        la macabra enganyifa

                        que tot ho cura
                        que tot ho pica
                        que tot ho mata
                        que tot ho pilla!!!
                       
        Permeteu-me el pas.
                                          
                        Àngels i mariners, lírica al món!
                        La mort és platja de vida,
                        bandera de triomf
                        i alhora de ruïna.
                         
                        A les barricades, amor!!!

 Potentíssim enregistrament en estudi (2013).